用權講官德，交往有原則，必須常思貪欲之害。貪欲一起，禍害無窮。古人云：貪如火，不遏則自焚；欲如水，不遏則自溺。有貪欲者往往越陷越深，最終把自己送入牢籠。對于領導干部來說，必須分清合情合理的欲望和情理不容的貪欲之間的界限，在運用權力和交往活動中，堅守自己的道德底線，常思貪欲之害，仔細算好“三筆賬”，始終堅持“三原則”。

一是算好“利益賬”，堅持正確的利益原則。我們黨除了最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益。我們共產黨人，必須始終把人民的利益放在首位。領導干部作為人民的公仆，則要有更高的道德境界，有無私奉獻的精神。即便從個人的利益而言，現在領導干部都有一份穩定的收入，組織上還給了許多必要的工作待遇和生活待遇，退休后還可以享受醫療、養老等保障。細細算起來，得到的已經是很多了，與奉獻相比，得到的更多，應該十分知足、十分珍惜。在這種情況下，如果經不起誘惑，違背原則，以權謀私，到頭來鋃鐺入獄，前程盡毀，聲名掃地，實在得不償失。反之，如果能經受住各種誘惑的考驗，以德潤身，一身正氣，便可給繼任者留下好的作風，給子女留下好的名聲，這是一筆寶貴的財富。因此，領導干部對黨和人民的利益負責，實質上也是對自己個人利益的真正負責。

二是算好“法紀賬”，堅持法紀原則。各級領導干部都要切實增強法制觀念，帶頭學法、懂法、用法和守法，特別是在對待人、財、物問題，對待事關個人和家庭利益的問題時，更要堅持原則，自覺遵守法紀。領導干部在張口的時候要想一想這句話該不該說，邁腿的時候要想一想這個地方該不該去，伸手的時候要想一想這些東西該不該拿。千萬不能以為吃一點、玩一下、拿一些沒關系。千里之堤，潰于蟻穴，事物發展總是從量變到質變的。也千萬不能存有僥幸心理。若要人不知，除非己莫為。天網恢恢，疏而不漏。在法律法規日益完善的今天，不管是誰，違法犯罪終將受到法律的制裁。

三是算好“良心賬”，堅持良知原則。中國歷史上的思想家大都把良心看作是一個包括理性、情感、意志、信念等種種道德意識成分的整體。孔子之“仁”，孟子之“誠”，顏淵之“樂”，曾參之“孝”等等，無不具有“良心”的含意。良心和官德是緊密聯系在一起的。講官德首先要講良心，對黨和人民的忠誠，是一個領導干部良心的重要內涵。組織上培養一個干部很不容易，把干部放到重要崗位，就是希望干部能夠正確運用權力來造福于民。如果干部以權謀私，自己把自己打倒，既對不起組織，對不起人民，也對不起家人，不僅喪失了為官之德，也違背了做人的良心。腐敗分子即便隱藏一時，但做賊心虛，提心吊膽，惶惶不可終日，時刻受到道德的審判和良心的自譴，這樣活著毫無價值和意義可言。

馬克思曾經說過，“不可收買是最崇高的政治道德”。其實這也是最基本的為官之德。這“三筆賬”正是在底線的基點上反映了三個原則，可以說相互連結地劃出了一名領導干部的道德底線。只有把它一筆一筆地算清楚算明白，才能真正做到講官德，有原則；才能真正做到對黨和人民負責，對自己負責。

來源：《求是》雜志

黨建人事部陳林?編輯